วันที่ 22 เมษายน 2566 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 104 / 145

ฟังสัมโมทนียกถา หลักธรรมเครื่อง คุ้มครองโลก และรับพรจากพุทธบุตร ทัวประเทศ ก่อนจะรับพรจากคณะสงฆ์ พวกเราได้ฟัง สัมโมทนียกถาอันทรงคุณค่า ซึ่งเป็นหลักธรรม เครื่องคุ้มครองโลก คือ หิริ โอตตัปปะ ความเกรง กลั

ในพิธีฟังสัมโมทนียกถา พระมหา รัชมังคลาจารย์ได้สอนหลักธรรมเครื่องคุ้มครองโลก คือ หิริ โอตตัปปะ โดยเฉพาะการที่เราต้องเกรงกลัวและละอายต่อบาป โดยมีการรับพรจากคณะสงฆ์จากวัดทั่วประเทศ รวมถึงการหล่อพระธรรมกา

กายลักษณะมหาบุรุษศูนย์รวมที่สุดของทุกสิ่ง เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันอาทิตย์ที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ที่ระลึกเพราะสรณะอันเกษมหรือที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง เราได

บทความนี้กล่าวถึงกายลักษณะมหาบุรุษในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระธรรมกายภายในซึ่งเป็นศูนย์รวมของสิ่งดีงามทั้งหมด นอกจากนี้ยังพูดถึงการสร้างพุทธปฏิมากรเพื่อบูชาพระบรมศาสดา เพื่อเชื่อมโยงผู้คนกับพระรัตนตรั

ภาพจําลอง หลังคามหารัตนวิหารคด “พระพ่อ” ผู้รวมพุทธบุตรเป็นหนึ่งเดียวกัน พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ มี ความปรารถนาอย่างยิ่ง ที่จะรวมพุทธบุตรทั่วโลก ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนดวงตะวันที่มีดวงเดียว

บทความนี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ในการรวมพุทธบุตรจากทั่วโลกให้เป็นหนึ่งเดียว และการสร้างสันติสุขที่แท้จริง โดยอ้างอิงถึงการทำงานของท่านตลอดระยะเวลากว่า 4 ทศวรรษ ท่านได้อุท

ทิศทางเดียวกัน เพื่อธำรงรักษาพระธรรมคำสอนอันบริสุทธิ์นี้ให้คง อยู่คู่โลก เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกแก่มวลมนุษยชาติและสรรพสัตว์ ทั้งหลาย ไปตราบนานเท่านาน ๔ ทศวรรษแห่งการรวมใจพุทธบุตร ทศวรรษที่ผ่านมา ด้วย

เนื้อหาว่าในช่วง ๔ ทศวรรษที่ผ่านมา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ทำงานเพื่อรวมใจของพุทธบุตรทั้งภายในและต่างประเทศ โดยจัดกิจกรรมสำคัญต่างๆ รวมถึงการถวายมหาสังฆทานและงานอื่นๆ ที่มีจำนวนคณะสงฆ์เข้าร่วมมากมาย. การรว

66 ผมอยู่ในทะเลแห่งพลังงานจนถึงเวลา ๔.๑๕ นาฬิกา ตลอดเวลา ผมรู้สึกว่าสามารถ จะเข้าไปสู่กลางทะเลแห่งพลังงานได้ลึกเข้าไปอีก และรู้ลึกๆ ว่า ตรงนี้คือหนทาง แห่งพระนิพพาน หลังจากที่ผมได้สัมผัสความสุขนั้นแล้

เรื่องราวของพระดอกเตอร์ปารัน สุนฺทโร นักฟิสิกส์ที่ค้นพบความสุขและสันติสุขผ่านการทำสมาธิในวัดพระธรรมกาย ท่านได้นำแนวคิดในการสร้างสันติสุขสู่โลก จากประสบการณ์และการเรียนรู้ที่ได้จากการปฏิบัติธรรม ตั้งแต

ไม่มีลิ้นของคนชาติไหนอีกแล้วที่จะผจญภัยรสชาติ อาหารรอบโลกไดเก่งเท่าลิ้นของคนอเมริกัน เพราะ นิสัยรักการเดินทางเป็นชีวิตจิตใจ และคนทั่วโลก อพยพเข้าไปอยู่ในอเมริกา พร้อมเอาอาหารประจำ ชาติเข้าไปด้วย ประสา

วรรณา เบิร์กเลย์ แม่ครัวไทยในซีแอตเติล รัฐวอชิงตัน มีประสบการณ์ในครัว 16 ปี เป็นที่ชื่นชอบของคนอเมริกัน แต่เธอประสบอาการปากเบี้ยวที่เกิดจากอาการเบื่อหน่ายขึ้นในปี 2545 โดยที่เธอใช้ความเชื่อในการทำบุญเ

(ข) ๔. ข้อความในเครื่องหมายคำพูด เป็นข้อความของพระเดชพระคุณพระมงคล เทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ) ๕. ภายในกัณฑ์ ยกตัวอย่างภาษาบาลีในระหว่างกัณฑ์เพียงเล็กน้อย ซึ่งอาจ ไม่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ แต่

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) และการถ่ายทอดวิชชาธรรมกายจากท่านสู่ผู้สนใจศึกษา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญและความมุ่งมั่นในการเผยแพร่ธรรมะ และเป็นการเตือนใจให้ผู้ศึกษาได้ร

82 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๔ ติลักขณาทิคาถา ๒ (วิปัสสนาภูมิ) ๔ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ..... พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมสำหรับพุทธบริษัทสี่ โดยทรงแยกแยะธรรมเป็นหลายประเภท ที่ ยกมาแสดงนี้เ

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง และกายมนุษย์ที่เกิด

86 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๕ เกณิยานุโมทนาคาถา (พระสงฆ์เป็นประมุขแห่งบุญ) ๑๑ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... อคฺคตฺตต์ มุขา ปัญญา...... พระคาถานี้กล่าวปรารภเปรียบเทียบในทางโลกและทางธรรม ให้พวกเราเข้าใจในทางบำเพ็ญ

ในพระธรรมเทศนานี้มีการกล่าวถึงสาระสำคัญในการบำเพ็ญทานการกุศล โดยเปรียบเทียบระหว่างไฟในทางโลกและธรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา ธรรมเปรียบเสมือนไฟที่ให้แสงสว่างและความรู้ซึ่งควรแก่การปฏิบัติ สิ่งที่มาจากไฟ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 93 ២៣ จิตของผู้ที่โลกธรรมกระทบแล้ว ไม่หวั่นไหว เป็นจิตไม่ยินร้าย เป็นจิตไม่ยินดี เป็นจิตเกษม ๒๕ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... ผฏฺฐสฺส โลกธมฺเมหิ ..... นี้เป็นคาถาสุดท้ายในมงคลสูตร ๓

จากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนให้เข้าใจถึงจิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อถูกโลกธรรมกระทบ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงโลกธรรม 8 ประการที่มีอยู่คู่กันในชีวิตมนุษย์ เมื่อจิตได้รับการฝึกอย่างถูกต้องจะสามารถต่อสู้กั

96 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ២៨ รัตนสูตร (ว่าด้วยพุทธรัตนะ) ๒๖ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... ยานีธ ภูตานิ สมาคตา....... เมืองไพสาลี (เวสาลี) เกิดโรคร้าย ไม่มีผู้ใดบรรเทาได้ ชาวเมืองอาราธนาพระพุทธเจ้า ให้ลง มา บำบั

เนื้อหาของพระรัตนสูตรกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเมืองไพสาลีซึ่งมีโรคระบาด พระพุทธเจ้าได้มาบำบัดภัยและเทศน์ให้แก่ภูติเกี่ยวกับคุณค่าของพระตถาคต ซึ่งทรัพย์ที่แท้จริงคือการพัฒนาและเป็นคนดี ในขณะที่ทรั

222 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ៦៨ ทานานุโมทนากถา (ฉากหลัง) อังคาร ๓ เมษายน ๒๔๙๙ นโม..... อนน์ ปานํ วตถ์ ยาน...... โลกนี้เริ่มต้นที่การให้ แม้พระพุทธเจ้าจะไม่อุบัติเกิดขึ้นในโลก ทานวัตถุก็มีการให้กันอยู่แล้

สาระสำคัญจากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการให้และทาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้ในสังคม การเป็นผู้นำที่ต้องให้และสนับสนุนกัน เพื่อความสงเคราะห์ และความอยู่รอดของตระกูลและประเทศ. พระพุทธเจ้าทรงใช้การให้เพื่อ

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 111 ที่ว่านี้มีหลักฐานในอัคคัญญสูตร ที่พระองค์ตรัสแก่วาเสฏฐสามเณร ว่า “ตถาคตสฺส เหตุ ว่า เสฏฐาธิวจน์ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิฯ” ใน สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ยืนยัน

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและลักษณะของตถาคตในพระพุทธศาสนาได้รับการยืนยันจากคำสอนในอัคคัญญสูตร และพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของธรรมกายว่าเป็นแก่นสารในพระธรรมวินัย หลวงพ่อได้วิเคราะห์และอธิบายถึงธรรมก

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 113 ธรรมกายรู้จักภูตผีปีศาจ “พวกธรรมกายเขาเห็นด้วยกันทุกคน ภูตผีปีศาจเหล่านี้ มีธรรม กายแล้วก็เห็น เห็นชัดๆ เอามาเล่าให้ฟังได้ รูปพรรณสัณฐานเป็น อย่างไร นี่วัดปากน

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นภูตผีปีศาจจากมุมมองของธรรมกาย รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการเข้าถึงกายธรรมที่ช่วยให้รู้วันตายและนำบุญไปยังญาติที่ล่วงลับได้ หากผู้ที่มีธรรมกายจะสามารถรับรู้ถึงสถานะของตนได้ ช่วยให้พ้นจ

114 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ธรรมกายเป็นผู้เห็นอริยสัจ ๔ “สัจจธรรมทั้ง ๔ นี้ใครเป็นคนรู้คนเห็น ธรรมกาย ธรรมกายโคตรภู ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด ธรรมกายพระสกทาคาทั้

บทความนี้กล่าวถึงธรรมกายว่ามีความสำคัญในระบบความเชื่อทางพุทธศาสนา โดยเน้นการเข้าถึงอริยสัจ ๔ ซึ่งประกอบด้วยทุกข์, สมุทัย, นิโรธ และมรรค การเข้าถึงนิพพานไม่ได้ทำได้ง่ายๆ นอกจากด้วยวิชชา และธรรมกายเท่าน

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 115 เมื่อเห็นว่าธรรมกายมีคุณมาก ควรแก่การปฏิบัติให้เข้าถึงแล้ว จะปฏิบัติให้เข้า ถึงได้อย่างไร หลวงพ่อท่านได้อธิบายไว้ เมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๙๗ ว่า “ที่เรา

ในพระธรรมเทศนาของหลวงพ่อที่ให้ไว้ในปี พ.ศ.๒๔๙๗ ท่านอธิบายถึงการเดินทางเข้าสู่ธรรมกายผ่านช่องทางของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และการรักษาธรรมกายที่ได้อย่างมั่นคง ผู้ที่พบธรรมกายควรปกป้องรักษาให้สะอาดและผ่

תחת לרק เมษายน พุทธศักราช ๒๕๔๐ ศาสตราจารย์เจริญ วรรธนะสิน ชี้ชวนให้ชาวโลกหันมาดูคำพยากรณ์ของนอส- ตราดามุส ที่ว่า “ดวงจันทร์ส่องสว่างยามราตรี หนุ่มคงแก่เรียนผู้สันโดษมองเห็นภาพในดวงจิต เหล่าสาวกจะอัญเช

ในบทความนี้ ศาสตราจารย์เจริญ วรรธนะสิน ได้ชี้ชวนให้ชาวโลกมาสนใจคำพยากรณ์ของนอสตราดามุส ซึ่งพูดถึงภาพของดวงจันทร์ การมองเห็นของหนุ่มผู้สันโดษ และการเดินทางที่นำพาฝูงชนให้หลุดพ้นจากความเป็นข้า นอกจากนี้

สะดวกก็เพียงพอแล้ว อีกทั้งหมั้นนั่งสมาธิ ให้สม่ำเสมอทุกวันอย่างถูกหลักวิชชา จะได้ เข้าถึงความสุขภายใน ลูกสามารถสอนตัวเองไม่ให้ไปเกี่ยว ข้องกับสุราบุหรี่ได้ แต่พี่น้องชอบดื่มสุรา สูบ บุหรี่ และทะเลาะกั

การทำสมาธิและปฏิบัติตนให้ถูกต้องสามารถนำไปสู่ความสุขภายใน การสอนตัวเองไม่ให้เกี่ยวข้องกับสุราและบุหรี่เป็นสิ่งสำคัญ ในขณะที่พี่น้องที่มีบุญน้อยกว่ามีแนวโน้มที่จะกระทำในทางที่ไม่ดี เนื่องจากการคบหากับค

อย่างนี้ ทำอย่างไม่สม่ำเสมอ คือ ทำตามอารมณ์ เริ่มหย่อนตัวลง คือมีอารมณ์ก็ทำบุญ ไม่มี อารมณ์ก็ไม่ทำ พูดถูกคอ ถูกใจจึงทำอะไร อย่างนี้ ทำขยักขย่อนมันก็เลยรวยขยักขย่อน เดี๋ยวรวย เดี๋ยวเจ๊ง เดี๋ยวรวย เดี๋ย

การทำบุญอย่างไม่สม่ำเสมออาจส่งผลต่อความมั่งคั่ง โดยถ้าทำบุญตามอารมณ์จะส่งผลให้มีการรุ่งเรืองและล้มเหลวที่ไม่แน่นอน การยกโรงสีให้ลูกชายจัดการเป็นทางเลือกหนึ่งที่ดี ขณะเดียวกันการสั่งสมบุญในปัจจุบันถือเ

ส่งผลดังกล่าว เพราะมันอยู่ในดินมันมืด มัน ยังไม่ตาย แต่บุญปัจจุบันได้มาช่วยตัดรอน เอาไว้ จึงทําให้ไม่เป็นอะไรไปจ้ะ บุญปัจจุบันที่เธอนึกถึงได้คล่องเลย ตอนที่หลับตาแล้วเห็นความมืดมากกว่าสีดำ นั่นแหละ ตอ

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของบุญและบาปที่เกิดจากการกระทำต่างๆ โดยเน้นถึงความคล้ายคลึงระหว่างการนึกถึงบุญและผลของการฝังสัตว์ในความมืด มันมีความสำคัญที่จะสั่งสมบุญ เพื่อที่จะหลีกเลี่ยงไปสู่นรกหรือจะได้ไปสวร